作为文艺辑评和书画创作者，尤以书画所阅甚多，难免出现审美疲劳，早已厌倦了千篇一律的书画创作模式。而张英俊的作品，着实让我眼前一亮，顿感生意，禁不住将久已搁置的拙笔再次拿起。
国人做事自古讲究天时、地利、人和。先言天时，英俊是70后书法家，兼工四体，尤精于隶书。他的成长经历了文化大革 命结束，改革开放，中外共赢，国富民强，社会和谐和中国之梦的阶段。这为文艺创作者提供了良好的社会环境，但弊亦有之。回顾书法艺术的发展，至明代受阁帖所囿，书法几近末路。清代碑学中兴，一扫帖学靡弱式微之势，给中国传统书法艺术注入了新的活力。清代学人治学态度严谨，崇尚“一事不知，儒者之耻”的理念，随着书家对古文字学、金石学的深入研究，他们从三代金文、秦刻石、汉碑、魏晋南北朝碑版中追摹古人，吸取营养。因此，隶书的崛起也就成为清代碑学兴起的必然结果。与宋、元、明崇尚帖学的风气不同，清中期以后的书家几乎都写篆隶，并出现了许多篆隶大家，如邓石如、金农、伊秉绶、陈鸿寿、何绍基、赵之谦、吴昌硕等，且各有面貌，也铸就了隶书发展史上一座令人瞩目的高峰。时过境迁，今日隶书的草化倾向愈加严重，大有“无草书不成家”之态，这反映了商品社会里书家的焦虑与急切，亦是国富之弊。而张英俊秉持自己的理念，执著的追求，有着“清风出袖，明月入怀”般潇洒逍遥的创作心态，以及高瞻远瞩的富学经略，使得他志存高远，不至于随波逐流。英俊的隶书取法高古，从篆分入手，故于北碑无不习，而南人简札一派，不甚留意。书家溯源秦汉六朝篆隶，得其古拙意趣;取法北朝碑版，参详真楷之绪。其隶书富于变化，笔法渊源于《石门颂》、《礼器碑》、《张迁碑》、《曹全碑》等，习之而不受其约束，体势严整、笔法稳健、雄浑古朴而不乏秀逸。诚可谓取各家之长，熔铸一器。国富之弊、书坛之弊，实则成就了张英俊在当代隶书界的优誉。此亦天时，亦王国维治学之第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”
说到地利，张英俊可算是得天独厚。他是河南尉氏人氏。尉氏历史悠久，文化底蕴深厚，仅文艺杰出者就有“尉氏三杰”之蔡邕及其女蔡文姬，“竹林七贤”之阮籍、阮咸，“建安七子”之阮踽，禅法北宗之神秀法师等，才俊之多灿若星河。英俊生于此人杰地灵之地，先天便多了几分灵性，受其祖父熏陶，少时好书，刻苦自奋;后转诸外地求学，临池不间，废纸三千犹恨少;似有所觉之际入京(中央美术学院、中国艺术研究院)深研，心悟手追，眼界豁然开阔。在临习汉碑的过程中，张英俊不断体悟并摄取汉碑神理，在此基础上，熔铸清代伊秉绶、何绍基等前辈书家隶书精髓，用笔越发劲健沉着，结体充实宽博，气势雄浑，格调高雅。正所谓“方正、奇肆、姿纵、更易、虚实、肥瘦，毫端变幻，出于腕下……”(伊秉绶语)从行款到结体，极富疏密聚散之变化，于劲健中别具遒媚。英俊在创作作品中用篆书的笔法来写隶书，因此笔画圆润而苍劲，并去“燕尾”，故而没有明显的波挑。章法极有特色，字字铺满，四面撑足，加上细细的行草款识，给人极强的装饰感，且颇有“愈大愈壮”的建筑之美。在不断默自临习、深感体悟、大胆尝试的过程中，有常人难以忍耐的孤独寂寞，有踌躇茫然的不知所措，更有顿悟释然后的百感交集。此莫非就是王国维治学之第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 英俊逐渐在结构与用笔上打破汉隶的书写规范，体类楷书，一反汉隶常势。横划多左高右低，竖划有的取弯势，撇捺左右张开。个别字独立来看仿佛重心不稳，但整幅却给人以协调的美感，加之节奏时有迟涩，时有流畅，并根据章法需要，结体或横或纵，字字之间密不透风，全篇则疏可走马。其行笔如刀刻石，清晰、富有节奏点线变化，成功活跃全篇气氛，使作品不致壅塞。气势的开张与收合首尾相贯，笔法娴熟，故能于铮铮金石间做到点画飞动活泼、意态潇洒自然。
若言人和，我是他诸多良师诤友中的一位，作为朋友自是感慨良多。初识英俊老兄便觉得格外亲切，似曾相识，面貌憨厚、体格伟岸、嗓门洪亮，颇有大将军横刀立马之势;结识老兄，知其真诚朴实、海量豪放、光明磊落、重情重义，深具侠士风范;深交老兄，感其才思敏捷、胸怀旷达、志向远大、德操俱佳，大有学者楷模。有人说他总能左右逢源，贵人相助，究其原因还在于他的谦虚：“吾天生愚钝，虽多年临池不辍，用功笃勤，然未详要旨，明悟真纯。”其实英俊兄名闻书坛已久，成绩斐然，却依然不断向先贤名师求解，向诤友求谏。英俊兄为人处事不卑不亢，在“官本位”和拜金思想严重的社会环境里，他坚守并维护了作为一名艺术家应有的人格尊严。我们也是酒友，但从不酗酒，兄台海量豪饮正是其意气豪放开张之所现，酒乃天地间之尤物，为翰墨增光，为艺林添色，纵意所如。将其朴拙豪放直爽的性格反映到书法创作来说，他省去了汉隶横画的一波三折，代之以粗细变化不多的平直笔画和拙感十足的建筑般的造型。但这绝非技穷后的造作，他以建筑般的结构取得成功，以减少用笔动作将线条单纯化而取得奇效，是在深入把握汉隶神韵精髓后的一次变革，更是在洞悉艺术朴素本质后的返璞归真。正所谓“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
身处当代社会，张英俊属于特立独行的书法家，不为流行书风所左右，远接汉魏恢弘气魄，近达厚重空灵的遒媚格韵。从临摹到尝试再到出新，也是由澄心入明道，再行渐修渐悟的禅悟过程。他的书法融会了秦汉碑碣简帛，并从清代隶书大家的创新中再创新，书风朴茂率真、浑厚拙重，气势磅礴，颇具庙堂之气。从目前的作品来看，张英俊毫无疑问是当代书法英杰中的佼佼者，但书法艺术之路永无止境且险阻重重，希望英俊在以后的书法道路上厚积薄发，精心创作，下笔便作千秋想，饴享今人留后人。
张英俊艺术简介
张英俊，字逸农，号龙岗居士，斋号两忘轩、一苇居，河南尉氏人，河南省隶书创作委员会委员，河南省书法院特聘书法家，河北美术学院特聘教授，东京蓬池书画院院长，中国书法家协会会员，中国艺术研究院书法硕士，中国书协考级培训总部考官。
所获奖项及参加主要展项：
获“新宏杯”全国书画大赛二等奖;
获第二届“艺海杯”全国书画大赛二等奖;
获全国楹联书法篆刻大赛创作一等奖;
获书法导报首届全国手卷展一等奖;
获第四届“商鼎杯”全国书法大奖赛金奖;
入编2005、2006、2007河南省书法年鉴;
入编河南书法五千年;
获庆祝中国共产党成立90周年“全国职工书法作品展”优秀奖;
获第三届全国隶书展优秀奖;
获全国第九届书法篆刻作品展提名奖;
获第三届“兰亭奖”全国书法大赛三等奖;
获全国书法艺术大赛“冼夫人奖”全国一等奖;
参加“当代书坛名家系统工程——五百家书法精品展”;
参加全国著名书法家作品进奥运场馆;
参加全国千人千作书法作品展;
获“华鹏飞杯”全国书法电视大奖赛三等奖;
被特邀参加弘扬荔枝文化全国百位书法名家展;
被特邀参加海峡两岸书法家邀请展及高峰论坛;
被特邀参加“兰亭群星荟中原”书法展;
被特邀参加走进苦禅故里兰亭获奖名家展;
被特邀参加湖南省第十一届全运会全国书画名家邀请展;
被特邀参加中国宝鸡翰墨石鼓全国书画名家邀请展。
参加中国书协所办展项“全国第八届书法篆刻作品展”、“全国第五届楹联书法展”、“全国第四届正书展”、“全国第一届大字书法艺术展”、全国第二届扇面展;
参加第二届全国隶书展;
参加全国第五届新人新作展;
参加全国第二届“杏花村杯”电视大奖赛;
参加“三晋杯”首届公务员全国书法大展;
参加“纪念邓小平诞辰100周年全国大型书法展”;
参加全国首届“走进青海”书法展;
参加“高恒杯”全国书法大展;
参加庆建党85周年全国书法展;
参加纪念长征70周年全国书法展;
参加纪念傅山诞辰400周年全国书法展;
参加“邓石如杯”全国书法展。
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