作者：孙雨果
和王清风、周义发老师的交往，纯粹是“只闻其声、难见其人”的文字与艺术的“混合之交”，由于王清风老师居南粤——我在京城，忙碌的我们几次想找个“交汇点”也成奢望，以至于每每擦肩后都不免慨叹“多亏有了微信，可即时见其文、闻其声”。而我与周义发老师虽都居于京城，却因周老师的老骥伏枥——行走海内外，加上我的文案堆积如山，一年见一次面就不错了！同样不幸中的万幸——多亏有了微信。
王清风老师作品
周义发老师作品
在由远及近构思，特别是想为两位较为敬重的书画艺术界大师“写点什么”的时候，有几次脑海里都出现了苏轼“横看成岭侧成峰”，“成岭”里总感觉有一种气度，“成峰”中感受到了一种高度，虽然文圣的原意不是这样的。我和王清风老师交谈最多，似乎我们有一大共性，那就是信奉着“真诚比黄金还重要”，虽然在生活，乃至专业领域内遭遇了不可避免的失望，但始终坚持如一，并日渐炽烈，故我们很少因“被动性欺骗”而让坏蛋得手。在发生了郭美美、天价帐篷等屡屡负面后，王老师对公益事业依然不离不弃可谓最好的佐证。
同周义发老师一样，王清风书法艺术的正能量更多反映在悲天悯人的家国情怀上。今年是甲午海战120周年，清风老师的“甲午祭”等系列作品无不时刻的提醒着 “前事不忘，后事之师”，继“勿忘国耻”、“ 风雨竹”等巨幅佳作被澳洲爱国华商收藏之后，凝聚着老一代文化人富国强军的 “益民安天下”、“铁血军魂”，以及为承继传统文化的“海纳百川”、“厚德载物”，同样无时不刻的缅怀前贤、激励后生，给予着我们力量。
被业界和主流媒体誉为“正能量书法家”的周义发，刚刚结束远赴欧洲的文化交流活动，就投入了将于今年10月举办的“周义发百幅正能量书法作品融入百所校园暨百家企业大型公益巡展”的闭门创作活动。令人钦佩的是，周义发自幼在其前辈指导下初习唐代四大家楷书，尤爱临习欧阳圣询的楷书与行楷，青年时期在临习书圣王羲之的《兰亭序》碑帖与《圣教序》的同时，兼习和强化其他南帖北碑的训练，中年至今亦常习《瑯邪刻石》残文和李冰阳的《般若台铭》、《崔佑甫墓志》篆额等。
在临摩古人碑帖的过程中，年过六旬的周义发又师从李可染大师的嫡系高足马波生教授，主攻书法艺术，兼习山水写意和篆刻，几乎每日读书习文，临帖摩碑，默默地耕耘属于自己，更属于中华民族的精神家园。周义发对中华传统文化的美学价值领会颇深，对书法真、行、草、隶、篆均有深厚的书论功底和临摩实力，且能将其融汇贯通，故各体书风儒雅、俊朗雄浑，帖意碑道互溶、古风新韵互见，顾此兼彼，相得益彰。
不管是文学作品，还是艺术作品，都必须具备服务社会，特别是具有惠及普众的正能量。不该是放在玻璃罩子里的展品，也不该是只为精众，乃至分众的玩赏物，更不该是行“喝个小酒、泡个小妞”便利的点缀品。当然，最不该成为无病呻吟之类的“盛世垃圾”，否则，不会有任何生命力。（孙雨果）
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