简述中国古代书画的临、摩手段及造假团伙
发布日期：2014-07-11
书法摩制作假，自古而然。这里主要有谋利的驱使和好事者心仪者的欣赏保存。明清以来，谋利者采取的主要作假手段：一是“临”（照本画）、二是“摩”（在书画原作上覆上一层透明薄纸，先用墨线将原作的轮廓勾描下来，得其稿本然后再用纸鹤绢在稿本上勾摩，然后再敷色上墨。现存晋代王羲之的世代家书《万岁通天帖》的唐摩本就用此摩法，几可乱真。也有在原作上蒙上薄纸直接勾描的，但这样很容易损坏原作，一般不取。也有好事者出自对原作的欣赏，摩画下来，保存资料。假如真迹失传了，那么摩本就显得非常重要了。现在，唐以前的真迹大部分是依靠摩本传世的。在唐以前摩制古画已很发达，但那时的目的不在于牟利，而是为了修习或为了更好地保存它们。但到了明清时期，古书画的摩制已经成为古玩商牟利的主要手段）。临本异于摩本且难于摩本。在于临本不容易保持原作的造型及位置。但临本尽量求得与原作的精神、型貌、位置相吻合。临画或临写需要教高的素养和技巧。首先临仿者窑对原作有深入的了解和研究，熟悉原作的运笔、用墨、设色、章法结构等规律做到心中有数。其次临写者要尽力克服自己书写、绘画的习惯及个性。文征明的《行书前后赤壁赋》册就是一件临写的上乘之作。这位不知名的仿者，对文氏的书法创作规律有颇深地研究，其运笔流畅，行气贯通，殊为不易。但到了清代，这种临写多用“临”或“抚”来标明。如王鉴临赵孟頫山水，山居图藏友发给我求鉴的《吴墨井道人抚元山水册页》就是临写中的典范。
明清以来，我国各地的古玩商为了牟利，纷纷建立造假书画专门的作坊。其中最着名的有四家。
一是以江苏苏州地区为代表的“苏州片”（专仿大名家画作）。明代万历到清代乾隆时期，苏州地区古玩商召集一些有绘画能力人，专以仿古代友名的大画家，如唐代李思训，李道昭、宋代赵伯驹、赵伯驌、明代的仇英等。“苏州片”还有假大名家（如宋代的苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄、元代赵孟頫、鲜于枢、柯九思、倪瓒、明代沈周、文征明、唐寅、吴宽、董其昌等）的题跋。“苏州片”大多是有底稿的，以绢本青绿设色画居多，其它形式也有，是少数。在制作过程中采取分工合作的工序，有管线描的，也管上色的，也管印章刻制的，应有尽有。“苏州片”流传范围很广，计划全国各地均有，水平釉高邮低。如常见的“苏州片”《清明上河图》二三十本，将它们放在一起，其布局随不完全一样，却也大体相似。水平却有高低之分。
二是“湖南造”（书画染色作旧），清代康熙至道光年间，在湖南主要是长沙地区伪造的一批书画。名头大多是明末清初的忠臣节士如海瑞、史克法等。从装璜形式来说画幅、字条、字对都有。颜色呈米黄色、湖色，有的看上去很卉暗、陈旧、作假方式是将书画染色（用儿茶、炉灰、红糖水等），用水洗涮作旧，这种方式比较容易辩识，多为绫本。
三是“河南造”。也叫“开封货”（伪造书法作品为主）。开封的造假作坊专以唐宋元名家书法如颜真卿、柳公权、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫、鲜于枢等。另外，还凭空捏造一些不以书法名世的名将或名臣，如岳飞、文天祥、包拯等。从用纸、作假的墨色、印章及质地烛方面看，“河南造”都表现出地区性作假的特点。因此，只有有一般性鉴定常识的人，都能鉴定出来。
四是“皮匠刀”。（“扬州造”）清代康熙至乾隆时期，广东扬州地区有专仿石涛的假画作坊。山水花卉各种题材都有。画的风格比较奔放，但字体的面貌比较特殊，可依此为依据鉴定这类假石涛画。画中字的撇与捺象是皮匠刀的形式，世称这种形式为“皮匠刀”。“皮匠刀”作假的技巧低下，不论画和字都具有程式化，变化很少，扬州“皮匠刀”很容易鉴别。
五是“广东造”。清末至民国期间，广东一批古董商以制作绢本重色的假画出名。一设色人物为主，兼及山水和花卉。大多伪造宋以前的的大名家如唐代张萱、周昉、吴道子等。题材内容有仕女、武士、佛像等。也仿石涛山水。但绢本胶矾太重，显得古气。那些鉴定经验不足的人，常常辉受骗上当。
六是“北京后门造”。清末民初北京地安门（俗称“后门”）一代伪造的假画。以清代“臣字款”画为主，即清代宫廷如意馆画家以及清代某些官僚在他们为皇帝创作或临摩的书画作品上面均写有“臣”字。一般人称之为“臣字款”书画。臣子对皇上称“敬绘”或“恭绘”如董邦达的《设色山水图》轴署有“臣董邦达敬绘”的字样。臣字对亲王则称“奉教”。如我在华夏收藏网上为藏友山居图鉴定果亲万收藏的《明王若水墨梅图》，果亲王题跋下分别有施养浩、顾元揆等人题跋后署“奉教谨识”的字样。这类题材内容多样，有山水人物，花草树木，鞍马走兽等。并且有伪造的清宫各种收藏印--------乾隆五玺、八玺、十三玺等。以及伪造乾隆皇帝和各位大臣的题跋。后门造用特制的出了装裱，一般书画的装璜也有所不同，多用锦缎装裱，外观极为富丽堂皇。画法很少变化，显得拘谨俗气、后门造最着名的是郎士宁的大手笔《八骏图》等。
以上所述，在古书画鉴定中当有警示作用。还望诸位藏家在收藏实践中细心领会，融会贯通，俾使假画无所遁形，是所愿也。
